Исадора Дънкан: "Брилянтното нозе"

Деца

(1877-1927) Американски танцьор и учител

Може би за тази жена може да се каже с думите на Пушкин: "Целият ми живот беше обещание да се срещнем с вас с вярващите". В паметта на мнозина тя останала като любимия С. Йесен. Но тя имаше свой собствен, не по-малко драматичен и сложен живот.

Бащата напуснал семейството, когато децата все още бяха млади, и въпреки че сестрите на Дънкан имаха добро образование, те трябваше сами да си изкарват прехраната. По-късно Исадора каза с ирония, че баща й е имал няколко пъти богатство и е разрушен колкото пъти.

Семейството имаше четири деца и всички се посветиха на изкуството. Първо започна да създава свое училище Елизабет. Идеята да се създаде танцът му с Исадора постепенно се появи. Отначало тя просто искаше да танцува с музика. Тя е привлечена от музиката на Е. Нована и прави танци за "Нарцис", "Офелия" и "Водни нимфи". По-късно Дънкан ще използва музиката на Бетовен, Глук, Шопен, Чайковски. Тя дебютира на сцената през 1899 г., но не може да намери постоянна работа в Америка. Не искайки да губи таланта си в кабарета и в театри с вторични роли, тя се премества с майка си и брат си в Европа. Дънкан се опитва да участва в партитата на художниците, художниците, вярвайки, че само тук може да се окаже художник. Постепенно кръгът на зрителите се разширява и по препоръка на някои от нейните покровители започва да подготвя големи танцови програми. Скоро Дънкан подписва договора и започва да изпълнява концерти в различни европейски градове.

В същото време започва да учи танци в частни училища първо в Германия и след това във Франция. През 1904 г. Дънкан открива своето училище близо до Берлин и през 1914 г. с избухването на Първата световна война се премества в Париж.

Тя изрази впечатленията си за танцовото изкуство в специална лекция. Дънкан вярва, че основното качество на танца е максималната еманципация на изпълнителя. Затова се отказва от традиционните балетни обувки и танцува само боси или в сандали. Основното качество на танцьорката, според нея, е способността да притежаваш тялото си. Само в този случай ще дойдат красотата и изразителността.

Идеалът на Дънкан служи като древногръцки стенописи, ваза и скулптура. Актрисата имаше голям талант за пантомима и беше отличен импровизатор. Тя замени традиционния балетен костюм с лека гръцка туника и танцува без обувки. Оттук възниква и името "танц на сандали". Пластиката на Дънкан се състоеше от ходещи елементи, движещи се на половин пръст, леки скокове, експресивни жестове.

Креативното кредо на танцьор определя два принципа - живот и любов. Възприемайки театъра като изкуство на еманципация на личността, тя защитава правото на жената да обича и да има деца по желание, без да се женят. Тя има две деца, Дайдри и Патрик. Бащата на момичето е известен художник-дизайнер Едуард Гордън, с когото Исадора доброволно се раздели, така че всеки да може да служи на каузата си.

Вторият син е роден от известния милионер П. Зингер, наследник на изобретателя на шевната машина. В бележките си Дънкан дори го нарече Лохегрин, героят на операта на Р. Вагнер. И двете деца Дънкан са били трагично убити при автомобилна катастрофа през 1913 година. Някои смятат, че са били убити по нареждане на един от състезателите на отец Патрик, П. Зингер.

Дънкан първа среща с Русия се състоя по време на Първата руска революция, а след това тя дойде тук няколко пъти, като се опитва да организира училище по танци в Малко театрално изкуство, и преподава изкуството на танца от имперските си театри актьори. След това се срещна с К. Станиславски и А. Павлова, чието изкуство я развълнувало и я очаровало. Именно тогава тя завладя идеята за революционните промени в стила на танца, Айседора Дънкан и дори е приготвила някои танци отразяват революционния дух на времето. Константите отдавна си спомнят танца си "Марсилизай".

През 1921 г., по покана на Народния комисар по образованието AV Lunacharsky, Дънкан отново дойде в Русия, за да организира училище тук, подобно на онова, което вече е създала в Европа. Дънкан се надява, че нейните руски студенти няма да танцуват само за обогатяване и сънуваха с помощта си да популяризират новия си танц.

По време на посещение в едно от московските кафенета тя се срещна със Сергей Йесен. Исадора беше заловен с желание да обича, сякаш с това чувство искаше да се скрие от света и да забрави за трагичната смърт на децата си.

Интересно е да сравните мнението на няколко души наведнъж. Един от поети и приятели Esenina A.Mariengof похвали я много скептичен и враждебна: "Есенин не затворници Айседора Дънкан, и в международен мащаб. Той се оженил за славата си, а не за това - възрастна, тежка, но все пак красива жена с изкусно боядисана коса - в тъмно червен цвят. Отговорът на Горки е не по-малко суров: по негово мнение това беше дама "възрастен, тежък, с червено, грозно лице".

Въпреки това, можете да видите Айседора чисто женски и малко по-различно, така че това, което той е запомнен A.Miklashevskaya актриса камерен театър, който Есенин посветена известната си цикъл от стихотворения "Любовта побойник" и която се превърна в щастлива съперник Айседора: "За първи път видях Дънкан близо : беше много голяма жена, добре запазена. Тя ме удари с неестествения си театрален облик. Беше облечена в прозрачна туника с дантела злато, изпя златен шнур със злато като листата на краката - златни сандали и дантелени чорапи. Не е жена, а някакъв театрален цар.

Вероятно Дънкан искаше да обича не само себе си, но и да намери любов и разбиране от Хесенин, за да намери с него малко лично щастие. В отношението си към Есеин вече се усеща "трагичната алчност на последното усещане", както веднъж отбеляза поетесата Н. Крандиевская, втората съпруга на А. Толстой. Но те с Есен бяха съвсем различни.

И не само, че Изидор - така го нарича Есенин - Владее английски, френски, немски и Есенин само на руски, и че те са израснали в много по-различна социална и културна среда. Нека се обърнем отново към думите на Мариенгоф: "Иесен беше възлюбен, Исадора - обичаше. Иесен, като актьор, постави бузата си и тя се целуна.

Те останаха съпрузи и съпрузи за година и половина и се разделиха. След смъртта на Йесин, Исадора дори се опита да се самоубие, но тя беше спасена. През 1924 г. тя напуска СССР завинаги. След заминаването си, училището, което съществувало до 1949 г., било режисирано от осиновената дъщеря на балерината Ирма.

Изключителна пластичност Дънкан се опита да улови много художници. Благодарение на Л. Бакст се запази образът на великолепната й врата. В танца с В.Нишински тя се опита да залови О. Роден, който направи много скици.

Легендите обхващаха и трагичната смърт на Исадора през септември 1927 г. Обичаше да носи дълги прозрачни шалове, които се увиваха около врата й. Един ден, когато се канеше да влезе в колата, краят на шала падна под колелото и, заплетена в спици, стисна гърлото на Дънкан. Силна тъкан разкъса гръбнака и разкъса каротидната артерия. Смъртта дойде мигновено.

Въпреки че Дънкан не е създал професионална танцова система, нейното търсене е обогатило не само женски, но и мъжки танц. Изкуството на великия танцьор е повлияло на съвременното хореографско изкуство, на работата на руските хореографи М. Фокин, А. Горски, К. Голейзовски. Идеите на Дънкан вдъхновяват Фокин да създаде така наречения "непрекъснат танц". Не забравяйте работата на Исадора Дънкан и нейната родина в Америка. Фенове веднъж известна балерина, между които и известните танцьори Рут Сен Денис и Тед Шон, създадоха в паметта си Изадора импровизационна танцова техника.

Исадора Дънкан

В работата си Дънкан пренебрегва установените правила и канони и създава свой собствен стил и пластичност. Нейните "танцуващи сандали" стават основата на модернистичната тенденция в танцовото изкуство.

Танцува Бетовен и Хорас

Ангела Идедора Дънкан е родена в Сан Франциско през 1877 г. в семейството на банкер Джоузеф Дънкан. Отец скоро напусна семейството, а майка му, Мери Исадрери Грей, трябваше да работи усилено, за да подкрепи четири деца. Въпреки това, тя често казва: "Можете да се разбирате без хляб, но без изкуство". Къщата им винаги звучеше музика, четяла много в семейството, играела древни трагедии. Малката Исадора започна да танцува вече две години. И на шест години тя открива първото "танцово училище" за съседните деца: тя ги научи на движенията, които самата тя изобрети. На 12-годишна възраст, давайки уроци, младият танцьор вече можеше да печели пари. Година по-късно тя напуска училище и отделя цялото си време на танци, изучаване на музика, литература и философия.

През 1895 г. семейството се премества в Чикаго. Дънкан работи в театъра, играе в нощни клубове. Нейната визия за танца е различна от класическите изпълнения. Балетът според танцьорката е само комплекс от механични движения на тялото, които не пренасят емоционални преживявания. В танца тялото трябваше да стане диригент на усещанията.

Исадора е вдъхновена от древността. Идеалът й беше танцуващата Гьотера, изобразена в гръцка ваза. Дънкан си взе отпечатъка: тя изглеждаше бос, в полупрозрачна туника с космите си настръхнала. След това е ново и необичайно, и много от тях се възхищават танцьор стил и оригиналност на своята пластичност. Движението на Дънкан беше съвсем проста. Но тя искаше да танцува всичко - музика, картини и стихове.

Танцът на бъдещето

В началото на ХХ век семейството се преместило първо в Лондон, после в Париж. През 1902 г. актрисата и танцьорката Лой Фулър предлагат на Исадора да обиколи Европа. Заедно създават нови композиции: "Денс на серпентина", "Танц на огъня". "Божествена боса" - Дънкан стана много известен в европейската културна среда.

През 1903 г. пътува до Гърция, където изучава древногръцкото пластично изкуство и след това се премества да живее в Германия. В Груневалд, Дънкан купува вила и набира ученици, които се научават да танцуват и всъщност държат. Това училище работи до Първата световна война.

Дънкан имаше собствените си философски възгледи. Тя вярва, че е необходимо да учим всеки да танцува, така че да стане "естествено състояние" за хората. Под влиянието на философията на Ницше, Дънкан е написал книгата "Танцът на бъдещето".

През 1907 г. Исадора се представя в Санкт Петербург. На концертите й присъстваха членове на императорското семейство, Михаил Фокин, Сергей Диагилев, Александър Беноас, Лев Бакст, балетни танцьори, писатели. Тогава танцьорът се запознал с Константин Станиславски. По-късно в книгата си той си припомни думите: "Преди да отида на сцената, трябва да се впиша в душата на някакъв мотор; той ще започне да работи вътре, а след това краката, ръцете и тялото, в допълнение към моята воля, ще се движат. "

Исадора Дънкан вдъхновява много от съвременниците си: художниците Антоан Бурделе, Огюст Роден, Арнолд Роннебек. Помислете за Едуард Мейбридж, който направи серия от динамични снимки на танцуването Дънкан. Известната балерина Matilda Kshesinskaya заяви, че танцьорът няма да има последователи, но танцът ще стане част от съвременния балет. По отношение на класическите танци тя имаше право: движенията на ръцете в балета скоро станаха по-свободни под въздействието на "дънканизма".

Дънкан Esenins

Спомняйки си за проваления семеен живот на родителите си, Дънкан не се стремеше да се ожени. Танцьорката имаше кратка романтика с режисьора Гордън Крейг, който стана баща на дъщеря си Дийдре. След това роди сина на Патрик от Париж Юджийн Сингър (наследник на Исак Зингер, производител на шевни машини). В началото на 1913 г. малките деца на Дънкан умират трагично. От самоубийството танцьорката е била задържана от учениците на нейното училище в Германия: "Исадора, живейте за нас. Не сме ли вашите деца?

През 1921 г. Исадора Дънкан е поканена в Москва, където организира танцово училище за деца от пролетарски семейства. Тогава танцьорката се срещна с Сергей Йесен. - Той ми прочете стиховете - каза по-късно Исадора. "Не разбирах нищо, но чувам, че това е музика и че тези гении пишат поезия!" Първоначално те съобщаваха чрез преводачи: тя не знаеше руски, не говореше английски. Блестящият роман бързо се разви. Те се наричали "Изадора" и "Езеин".

Скоро Йесен се премести в къщата на Дънкан, в Прехъщейка. Тяхната връзка бе нестабилна: Есен беше ревнива на ревнува на Исадора, можеше да я обиди или да я удари, наляво, но после се върна - се разкая и се закле в любов. Приятелите на Дънкан бяха възмутени, че се остави да бъде унижена. И танцьорът си мислеше, че Хесенин е имала временна нервна разбивка и рано или късно ще се коригира ситуацията.

През 1922 г. Дънкан и Йесен били омъжени, за да могат да пътуват заедно в чужбина. И двамата започнаха да носят двойно фамилно име: Дънкан-Хасейн. След като прекарва известно време в Европа, двойката заминава за Америка, където Айседора взе поетичен кариера Esenina: организира превода и публикуването на неговите стихове, подредени поетични четения. Но в Америка Хесенин страда от депресия, все повече скандали, като се качва на първите страници на вестници. Двойката се върна в СССР, скоро Исадора тръгна за Париж. Там тя получи телеграма: "Обичам друга жена, омъжена съм, щастлива съм."

Две години по-късно животът на поета е трагично съкратен в хотел Angleterre. Една година и половина по-късно Исадора Дънкан умира в Ница: тя била удушена със собствения си шал, който падал в колата на колата. Пепелите на Исадора Дънкан бяха погребани в гробището Pere Lachaise в Париж.

История на левите сандали

Съвременниците наричат ​​Айседора Дънкан "божествени сандали" себе си е удостоверил марксист и беше наистина пламенен фен на всички революционни, от ляво на изкуството на левите идеи. Снимка по-горе: КУЛТУРА-IMAGES / ИЗТОЧНИ НОВИНИ

Животът й - сякаш в сценария на бразилската телевизионна серия: твърде много трагични шокове и фатални страсти, твърде много поети, художници, коли, скандали, романи. Толкова много, че е време да придадем на Исадора Дънкан статута на звезда на съвсем различна ера някъде между принцеса Даяна и певицата Валерия. Показването на бизнеса беше в начален стадий, но тя вече беше неговата истинска звезда, а освен нея и директор, импресарий и PR мениджър.

Блясъкът на Дънкан се разтърси в цяла Европа, тя беше наречена "Живото въплъщение на душата на танца", "Терзичор". Дори и съмишленици заблуда Василий Rozanov е очарован ( "танци природата...") и отдаде почит на изкуството на Дънкан: "Личността на нея, училище ще играе голяма роля в битката на идеите на нова цивилизация."

Fin de siècle се характеризира точно с влошаването на борбата на идеите в изкуството, политиката, отношенията между хората. В началото на ХХ век е генерирала почти религиозни имоти чакат пристигането на нова цивилизация, нов човек, изпята от устата на Заратустра - това Ницше характер е станал повсеместен и неочаквано популярен. "Хора, лъвове, орли и яребици, рога на елен, гъски, паяци, мълчи риби, които обитават вълните, морски звезди, както и тези, които не могат да видят очите..." - Чехов, както винаги, много прецизно записва и възторг, и чуждия vnepolozhennost, и някаква нелепа на "новата дума" на изкуството на бъдещето.

Новият век изглежда е създал нова порода жени - грозна, но секси. Така че снимките на грозни, с голяма глава, Лили Туик, не помагат да се обясни истинското й магнитно влияние върху Маяковски. Снимките като цяло "не са взети", те не пренасят една десета от това, което, съдейки по мемоарите на съвременниците, видя публиката на концертите на Исадора Дънкан, която направи женското тяло материално за изкуството. Когато в края на 1904 г. Дънкан дойде на турне в Петербург, руското общество го прие с бум. Най-изтънчените критици нямаха никакво съмнение, че танцът на Исадора е предназначен да измъкне от "парахода на модерността" стара култура, класическа и умряла от академичния балет. Един век по-късно се улеснява балансиран подход към критиците и сега специалистите на Дънкан отговарят като блестящ дилетант, който не оставя училище или система.

Модерният свободен танц, който Исадора Дънкан проповядва, е тясно свързан с движението за освобождението на жените, за независимостта на жените. "Ако моето изкуство е символично, то този символ е свободата и еманципацията на жените от строгите конвенции, които стоят в основата на пуританизма", пише тя. Трябва да разберем, че пуританизмът не е фигура на речта: преди век американските жени наистина бяха затворени в клетката на строгите канони и забрани. Така че, например, не само да се покаже краят на неразумността, но и думата "крак" може да навреди на изслушването на леля Джейн. Ето защо, абсолютна революция е дори появата на Айседора Дънкан танцува с обществения жената, подобно на антична статуя, в един кратък прозрачна туника, а не само без корсет (което само по себе си неприлично), но - о, ужас! - без бельо и боси...

Избягвайте деца

Дъщерята на учител по музика и заплете във финансови измами поет, коварно остави жена си с малки деца, Анджела Дънкан е роден в Сан Франциско 26 май, 1877 г., Когато перспективите за оцеляването на семейството са били по-скоро неясни. Бедността е паднал изведнъж: в мемоарите си "Моят живот" Дънкан пише, че майка й, когато тя е била бременна с нея, хранени изключително стриди с шампанско, но след раждането на семейството на детето с четири деца остава почти мизерстващи.

Сребърите и шампанското остават на съвестта на мемоарите. Майка и децата бяха бедни, през цялото време те се движеха в търсене на евтини жилища от място на място, гладуваха - сигурно е. Дънкан казва, че майката е благодарна за музиката, постоянно звучеше в къщата, и бедността, защото се радваше като безгранична свобода, която дори не е заподозрян децата на по-заможните буржоазни семейства. Похвала гладната свобода звучи твърде ентусиазирано - собствената им детска танцьорка се опита да порасне в лукс, хол и блаженство. Студентите също: Знаем, че парите, спечелени на пътя, Дънкан, изразходвани за подобряване на танцовите школи - и в благоприятна Grunewald, и в пост-революционна Русия, това е важно за нея, че децата усвояват философията си на движение в красиви настройки, така че те да са добре нахранени и здрави. Вилата в Груневалд, Дънкан обзаведена в гръцкия дух и всъщност съдържаше учениците. Същото беше и в СССР - тя бе доведена до децата, за да ги спаси от глад.

Бащата на първото си дете, дъщеря Диърдри, танцьорка, която роди 29-годишна възраст, е Крейг Гордън - на режисьора-реформатор и голям дизайнер, както го наричат, е склонен към екзалтация на влюбена жена. Този роман трае почти четири години и се базира не само на страст, но и на общност от интереси. Крейг се възхищаваше на Исадора и я оцени високо: "Тя беше предвестник. Тя пусна танц в нашия свят с твърдото убеждение, че прави страхотно и истинско. Само за да види танца й, тъй като мислите се пренебрегваха, сякаш с прилив на чист въздух.

Трябва да се отбележи, че идеалите на свободата, който неуморно проповядва Дънкан също са в противоречие с традиционните представи за благоприличие, нито нейният любовник не го направи мъжа си (с изключение единствено на Есенин), както и всички й деца са родени извън брака и от различен мъже. (Третото дете, което почина в ранна детска възраст, родила трагична смърт на сина и дъщеря си, буквално питала първия щанд "да й даде дете").

Дънкан успя да научи и да научи уроци дори от привидно напълно не-Адидас ситуации. След като преживява много тежки раждания, тя се заклела, че няма да допусне повече такова варварство. Второто й дете, синът на Патрик, чийто баща беше наследник на империята Зингер, бе приет от опитен лекар, който използва анестезия. Дънкан публично заяви, че съвременната жена не трябва да ражда в агония - предизвикателство за християнския морал и напълно революционна декларация за тези времена. Самата Исадора лесно беше последвана от декларацията благодарение на парите на Париж Юджийн Сингър, когото тя нарече добър рицар, спасител и Лохегрин в спомените.

Деца, пише Дънкан, я прави истински щастлив и тялото й е перфектно. Най-докосващите и сърдечни линии в мемоарите на танцьора са посветени на децата и радостта от майчинството. Но тази радост беше краткотрайна: през 1913 г. в Париж син и дъщеря заедно с бавачка загинаха при автомобилна катастрофа.

Източникът на ритъма е сърцето

Руските обиколки на Исадора Дънкан в началото на 20-ти век предизвикват обществото не само като необичаен вид танцьорка, но нейната танцова философия се оказва много плодотворна за търсенето на руски художествени мисли. Поляците от "Сребърен век" вписват изкуството си в нейната естетика и се радват на способността да предават музиката на движението, аплодират чувствеността на нейните танци и голотата си. Максимилиан Волошин, автор на първия руски прес преглед на речта на Дънкан, заяви, че "танцува всички, които другите казват, пеят, пишат, играят и рисуват. Музиката се изпълнява в нея и идва от нея. " Рецензентката вижда в нейните танци дълбок поетичен и философски смисъл, почти отминаването на религиозен култ: "Нищо не може да разтърси душата толкова, колкото танц. Танцът - това е най-висшето изкуство, защото се връща към първите източници на ритъм, завършващи в пулсацията на човешкото сърце. "

Андрей Бели отиде още повече в екстаз: "Тя е за неописуемата. Усмивката й засия. В движенията на тялото - аромат на зелена поляна. Сгъванията на туниката, сякаш мърмореха, пулсираха с пенливи потоци, когато се даде да танцува свободно и чисто. Тънък, добре образовани културен историк, философ, есеист и промоутър на модернистичните естетика, критик Akim Volynsky пише за танци Дънкан като "възраждане на музиката в визуално впечатление."

Изпълненията на танцьора, които зарадваха някои, раздразниха другите. Не може да се каже, че онези, които виждат в нея само половин гола дама, без да имат смисъл да прескачат сцената, са невежи диваци, нечувствителни към красотата. Известният диригент Александър Ziloti нарича танцува Айседора примитивен и не намери съответствие между музика и движение: "След това тя повдигна ръцете си, а след това изведнъж, сякаш в търсене на изгубеното парче хартия на пода. И внезапно г-жа Дънкан започна да танцува не само някакъв канкан, а дори и "коза" на сцената, за да тича. Изчертаването на танца й беше проста, дори проста. Известно е, че академичната школа, измамните балетни класове, да не говорим за "избирателната активност" на обувките за крака и обувки, тя възмутено отхвърли. Целта му е да намери "източника на духовно изражение". Въпреки това, когато Дънкан теоретизира, той духа на такива трансцендентални разстояния, че е доста трудно да се постигне съгласувано значение. "Източникът на духовно изразяване", който Исадора намери в душата си, трябваше да "се влее в телесните канали и да ги изпълни с вибрираща светлина". "Vibration", "светлина", "душа", "Огледало", "вълна", "вятър", "Вселена", "ще" - всички от набор от символика задължително присъства в неговите текстове по танци този джентълмен.

В арсенала на танцьорката нямаше изящни или специални средства за изразителност: стъпка, лесно бягане, нисък скок, загуба на Батман с леко издигане на крака, изразителни пози и жестове. Силно впечатление тя е създадена, тя перфектно тяло (полупрозрачен пърхащи туника не скри нищо), лека и красива музика - Брамс, Глук, Шуман, Шуберт, Менделсон, и, разбира се, Шопен, който като дете изигра майка толкова много. Всички съвременници отбелязват също, че в нейните движения имаше специален магнетизъм. Това е начина, първата среща с актрисата я интерпретатор и секретаря, наблюдателни и умни Лола Кинел: "Пълна, една жена на средна възраст, с цвят на сьомга неглиже грациозно полулегнал на дивана. Имаше малка глава с къдрици от тици, красива, но жестока уста и сантиментални очи; когато говореше, поглъщаше или плакала думи. Когато стана и започна да се движи из стаята, видях, че изобщо не е пълна, а не на средна възраст - красива, неразбираемата естествена благодат блестеше във всяко движение. "

Собствената му призвание Дънкан чувствах много рано, започва да танцува, преди да отиде: "Когато бях поставени в детски жилетки средата на масата, аз танцуваха до всяка мелодия, която съм играл, и служи като забавление за цялото семейство и приятели." Малката Дора (звучен Айседора тя дойде с, когато започнах да говоря с светски партии) в детството ентусиазирано се заслуша в играта и майка му първото музикално изживяване се опитва да изрази в движението: "Като дете, аз изразих радостта от стремителния ръст на танц; тийнейджър - радостта от преминаване в страх, когато за първи път усети подводните течения, страхът от безмилостния насилие и унищожаване напред марш на живот ". И вече на шестгодишна възраст Дора събира съседни деца и ги учи да импровизират музика - затова се роди идеята за нейните училища.

Изкуството на Дънкан не продължи и завърши със смъртта си. Тя имала ученици (организирала танцови школи в Америка, Германия, Франция, Гърция, Русия), имаше имитатори и последователи, а самата Исадора. Ако пианистът не прочете скицата на Шопен, публиката все още ще чуе музиката на композитора. Не е добре да изпълнявате танца на Дънкан - той просто няма да го направи. Трагедията на Дънкан - и нейната уникалност - е именно фактът, че семантичният елемент на нейната работа е бил тя, нейната личност. И следователно не може да има продължение.

Златната глава

2 май 1922 г. в канцеларията за регистрация в Хамовники в Москва се състоя брак на Сергей Йесен и Исадора Дънкан. Той беше на 27 години, беше на 45 години. Младоженци изразиха желание да носят двойното фамилно име Duncan-Yesenin. Излизайки от службата по вписванията, Хесейн възкликна с радост: - Сега съм Дънкан. Шест месеца по-рано, през есента на 1921, Айседора, наричащи себе си "червените" и "марксистката", той получи покана от съветското правителство и обещание за държавно подпомагане на школата, която цели да се създаде за децата на работниците и селяните на нова Русия. В "Workers 'Moscow" беше направено съобщение за откриването на "Исадора Дънкан училище за деца от двата пола на възраст от 4 до 10 години".

Възрастният танцьор в ореола на световната слава все още е любопитен, но вече няма предишен ентусиазъм. Критиците отбелязват изчерпването на вече оскъден танцов речник, пишат, че Дънкан прави всичко - пантомима, монодрама - но не танцува.

Същата есен в художник Георги Yakulov студио идва срещата си с Сергей Есенин, Анатолий Mariengof е описано в "Роман без лъжи": "Тя се огледа очите стаята като чинийки на синьото фаянс и ги спря на Esenina. Малка, нежна уста му се усмихна. Исадора легна на дивана, а Исеин в краката й. Тя потапя ръката си в къдриците и каза: Солотая голова!

Неочаквано тя, знаейки не повече от дузина руски думи, знаеше точно тези две. После го целуна по устните. И отново устата й, малка и червена, като рана от куршум, хубаво счупи руски писма: Ангелю!

Тя отново ме целуна и каза: Честор!

На четвъртия час сутринта на Исадора Дънкан и Есен излязоха. От думите на Дънкан описва тази среща Мери местоназначение: ".... тя говореше на смъртта му, той си спомня как сините му очи гледаха в очите й и как тя имаше неповторимо усещане - да го приспи за почивка, малко златокосата дете"

Това трогателно чувство не притесняват съвременници, които са съставени епиграма на Есенин с Айседора, ги осмива неравен брак ( "Esenina който предложи самолет? Атинската на старо, до руините на Дънкан"), Дънкан стана "Dunka-комунистическа", и наистина щастлива любов щастлив не за дълго.

Блудкав подробности за този съюз, пияни лудории, бунт и пиячка поет скандали в рамките на "imazhinistskogo проект", двусмислено роля на Дънкан, понесли търпеливо унижението и прощава на младата съпруга, сладострастно преразказани всички мемоари и всички клюки в Москва и руските чужди страни.

Поетесата Наталия Krandievskaya-Дебел пише в мемоарите си, че "отношението на цялата руска Дънкан беше подозрително ентусиазиран. На моменти изглеждаше: този измъчен, уморен жена не възприема славата и дали Русия и революцията, и обичам Esenina като зло аперитив, като огнена подправка към последната чиния на празник на живота? Тя беше около 45. Той все още е добро, но във връзка с неговото Есенин вече усети алчността на последните трагични чувства. " 10 май 1922 г. младоженците отлетят в Германия. Айседора чакаше на турне в Европа и Америка, Есенин мечтал да завладее света на стиховете му, но бързо стана скучно с него Европа и разсеяност поет сметне за обиден на своята публика. които дойдоха на срещата с Esenina имигрант аудитория в Дом на изкуствата в Берлин Writer Глеб Алексеев, в гротескни цветове описва явлението двойка хора: "Една жена в лилаво коса, облечен с маска лице - свидетел на отчаяна борба на човешкия живот. И в непосредствена близост до малкото момче в vihorkah, пъргав момче от ресторанта Москва Palkina siskins към тавана, а хитър охраната. Баба, най-новата шумен живот снизходителна към пакости и внук -. Момче мъжкарана " Не беше поискано чуждестранното турне. Американската импресарио Дънкан Соломон Yurok е доволен от изпълнението си, публиката идва по-малко, таксите са отпаднали, освен това, по думите на Hurok, Айседора танцуваха в същото време "разпуснатост и безразличие." Английски славянски Гордън Маквей пише, че за разлика от празнично-шумна обстановка скоро Есенин и Дънкан в Америка от тяхно виждане почти никой не дойде, не изпрати цветя... През февруари 1923 г. Есенин и Дънкан на борда на кораба "Джордж Вашингтон" тръгна към Стария свят. "Това болшевишки курва, която не е достатъчно дрехи, я патерица вместо носилката... Бих бъдат изпратени обратно в Русия..." - тези думи на популярната протестантска проповедник Били неделя, прекарани известната си Айседора Америка. Това не е в дългове, и заяви пред репортери в Ню Йорк вестници: "Материализмът - проклятието на Америка. Последният път, когато ме видите... Предпочитам да живея в Русия на черен хляб и водка, отколкото тук в най-добрите хотели. Не знаете нищо за любовта, за духовната храна и за изкуството! "

"Аз отивам в слава"

Преводачът Лола Кинел отбелязва в мемоарите си, че от всички превозни средства на "Исадора" предпочитат автомобили. Това е толкова великолепно - състезателна кола, а в нея красива жена с червен шал, който ругае във вятъра! Шалове, като скорост, бяха нейната страст, с която танцуваше най-известните си композиции. И стана така, че на 14 септември 1927 г. шалът се превърна в нападател за нея, а колата мигновено затегна тази запушалка на врата му.

Много съвременници описват тази смърт, толкова театрална, по вкуса на Исадора. Журналист Иля Шнайдер, обаче, се отнася до злополучния шал шал: "Айседора слезе на улицата, където тя беше очаквала малък състезателен автомобил, шегува и хвърляне край рамото на червен шал с плоска жълта птица, сбогом махна с ръка и се усмихва, заяви, че последната от живота си думи. Червената шал с плоска птица и сини астри китайски произлезли от Айседора рамо, се плъзга върху страна на машината, внимателно облиза сух каучук въртящо се колело. И изведнъж, в vmotavshis колело, грубо дръпна Айседора за гърлото. "

Тя веднъж каза: "Целият рай на земята. И всичко е наред. Земният пъкъл на Дънкан свърши и дали небето е небесно, е неизвестно. Може би това е слава. В крайна сметка последните й думи бяха: "Сбогом, приятели, аз ще се хваля!"

Божествени сандали. Исадора Дънкан никога нямаше да се ожени

Представяме на вашето внимание извадка от нова книга на Vitaliy Vulf "Жените, които промениха света".

Исадора Дънкан - едно от тези изключителни явления в историята на културата, след което има само легенда, армия от имитатори и всичко, което може да потвърди потомците - да, беше брилянтна! Танцът й беше уникален актьорски състав, в който желанието за свобода беше съчетано с неустоимото желание за любов и нуждата от постоянно обновяване - с вярност към себе си и към вашето сърце. Нейният личен живот беше толкова ярка фойервестка на страсти, че дори самата Исадора често е била заслепена от мига...

В своята автобиография, Айседора пише: "Характерът на детето се определя още в утробата. Преди раждането ми майка ми преживя трагедия. Не можеше да яде нищо, освен стриди, които бяха измити с лед шампанско. Ако ме попитат, когато започнах да танцувам, отговарям - в утробата. Може би заради стриди и шампанско. Трагедията е, че бащата на Исадора, банкер от Сан Франциско Джоузеф Дънкан, фалира и избяга, като оставя жена си Мери Дуро и децата на милостта на съдбата. Така, когато малката Дора Ангела Дънкан се появи през май 1877 г., всички бяха сигурни, че в живота й не се очаква нищо добро.

Мери Дора с достойнство се справи с всички нещастия. Тя изкарва прехраната си с уроци по музика и в свободното си време преподава на децата всичко, което познаваше и обичаше: децата й са дъщери Мери Елизабет и Дора и синове Августин и Реймънд - добре запознати с музика, класическа литература и поезия, разбират красивата и са привлечени към знанието. Тяхното нещастие вече ги обединява, изковани от Дънкан това семейство съмишленици, и бедността принудени да съжалявате само богатите, които, по тяхно мнение, твърде много хора мислят за напълно ненужни неща. Самата Дора знаеше много добре какво имаше нужда: искаше да бъде щастлива и искаше да танцува.

Тя започна да танцува, преди тя дори да се научи как да ходи: когато майката седна на пианото, колко малко Дора се завърташе и притискаше ръцете си наблизо, удряйки близките си с вродена благодат и необичайни движения. С течение на времето танцът - като състояние на ума, като начин на живот - започна да заема всичко. В училището, където Дора е изпратено до пет (добавяне на две години), тя не е щастлив: строга дисциплина потиснати си любящ дух, и ненужни, по негово мнение, науката отнема само време и усилия. Така че след десет години Исадора напуснала ученията си и тя открила със сестра си платено танцово училище за съседните деца. Въпреки това, Айседора продължи усърдно, за да се образоваме - особено на нейния интерес древна история и култура: книги за древна Гърция е била вдъхновена от него. В училището по танци 12-годишната Исадора се срещна с първата си любов - красив млад мъж Върнън. Две години по-късно любовта завършва: Върнън се омъжва и завинаги излиза от Сан Франциско. След много години Исадора си спомни: "Бях толкова влюбена в любовта и вярвам, че оттогава нататък никога не съм преставала да се влюбвам лудо."

Когато Исадора беше на осемнадесет години, Дънканците се преместили в Чикаго. Тук Айседора първоначално се опита да се установят в някоя от многобройните балетни студия, но никога не уловени: тя е по принцип отхвърля школата на класическия балет с неговите заучени регулират движението, вместо да обяснява уроците на учителите по виеща упражняване на свободна импровизация и танци.

Тя смята, че танцът трябва да бъде естествено продължение на човешкото движение, отразяват емоциите и характера на художника, за появата на танц импулс трябва да бъде на езика на душата - и тя предложи, той усети неестествени пози и движения, в които е имало нито смисъл, нито сърце.

Заради парите тя трябваше да работи върху еротични танци в нощни клубове. Тя беше особено любители на кафето "Бохеми" - ще фини актьори, писатели, започващи, бедните хора на изкуството... Ето Айседора усещат му, й импровизации са направени, за да развесели. Особено яростно аплодира началната танцьорка на червенокоса художник Иван Miroutsky, Полски емигрант: на четиридесет и пет години той се влюбва в Исадора, щом един стар губещ може да се влюби в младо, наивно момиче.

Веднъж, когато вървяха през гората, Иван помоли Исадора за целувката - и тя се съгласи: при условие, че се оженят. Няколко месеца продължи тази странна афера, пълен с наивни целувки и незагасена страст, дата на сватбата вече е насрочено - когато изведнъж се оказа, че Myrotske в Полша оставя съпруга. Сватбата беше разстроена, оставяйки в душата на Исадора леко съжаление за невъзможното и засилено решение никога да не се ожени.

Отчаяни, за да успее у дома, през 1899 Duncans се появи в Европа с голяма трудност събира пари е достатъчно само за място в трюма на кораба, който се транспортира добитък. В Лондон, ние трябваше да се започне от нулата, и Айседора дълго озадачен как е най-изгодно да се представят на английски обществеността. Нишата на еротичните танци вече беше възприета Мата Хари и нейните имитатори, просто импровизация класическа музика тук, в държава с утвърдени традиции на балет, отхвърлени още по-яростно, отколкото в Америка. А Исадора намерила изход: свързвала си танците с Древна Гърция, повишавайки произхода на движенията си до старинни статуи и образи върху вази. Прекарването на дълги часове в Британския музей, Айседора усъвършенства своята поза, постигане не само пълна прилика с древните оригинали, но и ги подлага на логиката на музиката, която танцуваше, - произведения на Шопен, Бетовен, Щраус, Менделсон... Поради известните актрисата Патрик Кембъл, които случайно видях Айседора танцува на улицата, млад американски жена получи покана до Големия салони - и най-първата реч донесе Айседора успех. Тя танцува в лека туника, боси, а танцът й обявява свободата не само на тялото, но и на духа. Въпреки това, много малко хора знаеха, че боси крака, са се превърнали в една от главните характеристики на изображението, Айседора се случи случайно един ден преди изпълнението, Айседора беше толкова притеснен, че хвърли своята "гръцки" сандали чаша вино (преди да отиде на сцената Айседора традиционно пиеше чаша шампанско). В тях не можеше да танцува - те не само миришеха на алкохол, но и се подхлъзнаха. Нямаше къде да отиде - и Исадора стъпи на сцената боси. Публиката беше толкова ентусиазирана от новаторската идея на танцьорката, че оттогава тя танцува само бос. Така че тя слезе в историята - "божествена бос".

Но Исадора даде време не само на танци - една млада красавица спечели сърцата на двама фенове наведнъж: на петдесетгодишен художник Чарлз Хале и млади поет Дъглас Айнсли. Хале Айседора преподава френски и добри обноски и искрено се чудеше как тя може да прекара време с пъпчив младеж Ейнсли, Дъглас и цяла нощ четене й поезия - и също толкова искрено изненадан, че Айседора е в старецът Гале. Тя ги обичаше по същия начин - като братя в изкуството: по друг начин тя не знаеше как и не искаше.

Уви, танци в салоните на Лондон донесе Айседора Дънкан първи слава, но не донесе парите: дами общество искрено са вярвали, че ако позволи на бедните, за да се отговори на американската Noble, като по този начин се е произнесъл по голяма чест, че повече пари. Повече от година на такъв живот Айседора не можех да го понасям, и реших да отида отново - този път в Париж, където той винаги приветства всяко ново изкуство, особено ако тя се проповядва доста младо момиче.

В Париж Исадора веднага стана местен знаменитост: тълпи от хора се нахвърлиха на речите си, а после феновете я заобиколиха с тесен пръстен. Най-известният скулпторът Огюст Роден прекара вечерта с Исадора, възхищавайки се от тялото и мислите си за нов танц - без ограничения, от догми, от правила... Но тя избра писателят Андре Бонние - кратък, закръглен, той завладя Isadora не красота, а най-широкото учене и блестящ ум. Една вечер, тя решава да се превърне приятелството им в нещо повече: купих шампанско, облечен с прозрачна туника и Bonnier покани в спалнята, където тя танцува за него... докато той внезапно подаде оставка, позовавайки се на спешна работа. Исадора бе в отчаяние - само много години по-късно осъзна, че няма шанс: Бонние просто не харесваше жените.

Първият любовник на Исадора стана унгарец актьорът Оскар Берези, с когото се среща на турне в Будапеща. Любовта ги удари с един поглед, а няколко дни по-късно те се оттегля в един ден, без почивка, за да правят любов - на следващия ден едва ли биха могли да танцува Айседора умора. Оскар беше млад, талантлив, романтичен - автобиография Айседора, той е наречен "Ромео" - издържа на няколко месеца, бившите любовници се разделиха. След като преживява тежка депресия, Исадора продължава да танцува: сега в краката й бяха Виена и архивът Фердинанд, Мюнхен и ентусиазирани студенти, които след изпълнението отпрягам на конете от каретата си, за да се вземе до хотела Айседора, Берлин и тълпи от фенове, разкъсан в ленти от нея рокля и шал: след като тя се беше върнал от ресторанта, увито в кърпа. Тя се превърна в знаменитост - пише за него на всички европейски вестници, стотици любители хвърлят писмото си, и жената гледа наличните костюми Айседора, така че за разлика от тесния твърда рокля от тези години, бавно започва да се мисли за това например си, за да хвърлят мразен корсет и неприятни обувки. Първата, която последва тази тенденция, беше известната Пол Порет - не без влиянието на "гръцки танц" Айседора Дънкан, той предложи известните му peplos до клиенти, туники и рокли, ризи, които не е трябвало да носи корсет. Тази форма на техните "идеи за сътрудничество" дизайнер и танцьор в рамките на няколко години, това е логичен резултат - Айседора стана редовен клиент на Poiret, а не само да го поръчате нови дрехи, но също така и предоставяне на нови идеи.

През 1903 г. Исадора прекъсва изключително успешното си турне в Германия: тя не е просто уморена от стоене, но иска да се докосне до корените на своето изкуство. Цялото семейство Дънканс отишло в Гърция: видовете древни руини ги поведоха в такъв ентусиазъм, че веднага бе взето решение да купят земя и да го построят като храм в древногръцкия дух. Исадора имаше достатъчно пари, за да купи обект на върха на хълма Капанос, недалеч от Атина: строежът се провеждаше в продължение на няколко години, но, уви, тя никога не беше завършена. От удоволствие Duncans не забелязаха, че няма вода или подходящи строителни материали на Kapanos...

От Гърция Исадора се завръща във Виена, придружена от хор от момчета - тяхното присъствие на сцената означаваше връщане към традициите на древногръцкия хор. Обаче скоро момчетата трябваше да се върнат в родината си: във Виена те израснаха толкова бързо (във всички смисъла на думата), че оставянето им допълнително стана просто опасно. Уморена от неприятностите с момчетата, Исадора след известно време основава танцово училище в Груневалд, близо до Берлин, където отглежда само момичета.

От гръцката култура на Исадора преминала изследването на германската философия: тя сериозно възнамерявала да прехвърли произведенията Шопенхауер на езика на танца, повлиян от него Ницше написа книгата "Танцът на бъдещето" и хобито Вагнер в крайна сметка я доведе до Байройт, до театър Вагнер, където тя, по искане на вдовица на композитора Козима Вагнер, репетира танцовата страна за представление в операта "Tangye-zer". Вярно е, че отново имаше инциденти: първо се влюби в нея критиката на изкуството Хенрик Тод (между другото, женен), който в продължение на часове стоеше празен под прозорците си. И точно преди представлението скандал: много кратко прозрачна туника, която щеше да се говори Айседора, страхувай Frau Вагнер и други членове на операта. Cosima дори изпратил Айседора дълга риза, кой трябва да танцува, но Айседора отказва: "Не забравяйте, че след известно време всички ваши вакханки ще бъде облечен като съм сега" Тя беше права: след няколко години на "бос" в прозрачни туники (и или дори и без тях), попълнено сцени от двете страни на Атлантическия океан, с което на масите на идеята за Айседора - макар че, според най-Дънкан, губи не само духа на танците й, но съвестта му. Самата Айседора също в крайна сметка започва да танцува гола - но в нея танц, тя твърдеше, не духа на еротиката надделя и националния химн естествената красота на тялото, това не е призив за похот, но отражение на предстоящата свободата на духа и плътта. Тя Дънкан пише: "Ако моето изкуство е символично, този герой - единствен:. Свободата на жените и еманципацията на своите вкостенели конвенции, които са в основата на пуританство"

5 най-известни фрагменти от произведенията на Ричард Вагнер. Повече детайли >>

И в живота на Исадора дойде нова любов. Въпреки, че "тя влезе" - това е твърде меко казано: едно декември вечерта след шоуто на гримьорната си буквално избухна млад тъмнокос мъж, който извика на прага на Айседора: "Ти! Вие сте удивителни, вие сте изключителни! Откраднахте моите идеи! Открадна ми природа "Айседора се опита да обясни, че неговият фон - постоянното синя завеса - тя дойде на себе си, в началото на своята младост, но мъжът изчезна... Айседора обяснява: тя е на известния английски актьор Гордън Крейг, син на велик актрисата Хелън Тери. Вярно е, че наскоро той вече не играе на сцената, а се опитва като художник, режисьор и сценарист, прави напълно невъобразими пейзажи и ревове за реформиране на театъра. Исадора веднага почувства, че е свързана с този човек с много повече от една случайна среща - и тя беше права.

Няколко дни по-късно те се срещнаха отново - случайно се блъсна на улицата, те имат много часове се скитат наоколо Берлин, все още не се е явил в Крейг студио. Едва ли врата се затвори зад тях, те паднаха в прегръдките си... Гордън повтаряше: "Ти - сестра ми", И това не е само на думи, които вече са в първата вечер те разбраха, че ги свържем заедно любов - проява на общност, че родство на души, което се случва, изглежда, само в близнаци. Айседора пише за него: "Ние бяхме изгаряне на пожар, тъй като двамата са се слели огнен език. Накрая намерих моя приятел, любов моя! Но ние не разполагаме с две, ние смесени в един... Това не беше съюз на мъж и жена, и на срещата на две души-близнаци ".

Те се обичат един от друг в продължение на две седмици, прекъсвайки само мечта и оскъдно хранене. През цялото това време полицията са били убедени, че това е отвличане с цел откуп, майката на Айседора и мениджърът й безуспешно сресана на града в търсене на изчезнали танцьор... В крайна сметка, те дадоха обява във вестника: "Г-жа Дънкан, поради пристъп на ангина, спира техните изказвания. "

Когато Айседора най-накрая излезе от своята любов към плен, Берлин вече беше пълен с слухове и клюки за мистериозната й ангина и неговите методи на лечение: Странно, но слуховете са били близки до истината, макар че се оказа, - рядко събитие - много по-бледи от истината. Вестници, не се колебайте, обвинени Айседора в нарушение, и Берлин дами-покровител на базата Айседора детска танцова школа направи недвусмислено послание, в което той заявява, че г-жа Дънкан има много слаб концепция за морала, и поради това те отказват да се справят с него... В рамките на съобщението беше подписът на сестрата на Исадора Елизабет. Тя, подобно на майка си, не съвсем одобрявам и поведението на Айседора и избора си на Крейг е известен в цяла Европа, не само със своя талант и революционни идеи, но Amours - преди няколко години, той напуска жена си с четири деца за любовницата си, а след това остави любовница за друга!

Но Исадора не обърна внимание на злите езици. За нея любовта беше толкова естествена, колкото дишането, а желанието за любов беше почти толкова силно, колкото желанието да танцуваш. В Айседора Гордън Крейг е намерил, изглежда, всичко, което е необходимо: красота, пред които тя се поклониха и на ума, което тя оценява, голям талант, който тя се възхищавал, и най-важното - разбиране и страхопочитание на собствения си талант. Те ентусиазирано обсъжда тяхното общо бъдеще и амбициозни планове за реформиране на старата изкуство комбинира в своите разговори с проектите на съвместни изпълнения, както и обсъждането на туристическия програма - с неговите мечти за изложби и декорации на нови продукции. Вярно е, че докато Крейг не бързаше да предложи работа - като кавгаджия, който не беше смятан за авторитет, той беше известен не по-малко от талантлив актьор и режисьор, така че имаше строг бюджет. Айседора го взе в администратор неговата компания и голяма любов са си затваряли очите за факта, че Крейг е практически занимава с въпроси, но само пише или прави - защото той го привлече, а негови стихове са за нея. Те пътуваха половината от Европа и навсякъде тя беше приета от радост... и то - само с интерес. Айседора, набожно уверен гений Крейг, препоръчва неговите директори и предприемачи, помогна в организирането на изложби на рисунки, и в един момент му казах, че е бременна. Вярно е, че реакцията му не беше същата, както се очакваше щастливата Исадора: той вече имаше осем деца и от дълго време се отегчаваше от радостта от бащинството. И мислеше ли какво ще се случи с фигурата й, с кариерата й?

- помисли си Исадора. Имаше нужда от пари - за училище, за семейството, за по-голямата Гордън... Тя танцуваше, докато тя не би могла - турнета в Русия, Германия, Англия - и 24 септември, 1906 год роди дъщеря, която е кръстен ирландски име Диърдри, което означава, "тъга".

След трудни раждания Исадора пише: "Кой дойде с идеята, че една жена трябва да роди в мъчение? Не искам да чувам социалните движения на жените, докато някой не мисли как да направят доставките безболезнени.

Почти веднага след раждането на дъщеря си Крейг отиде във Флоренция - Исадора все още я убеди приятелка Елеонор Дюсе поканете Крейг да свири на пиесата. Крег и Дюсе веднага се скараха, пиесата се оказа неуспех...

Крейг падна в меланхолия и Исадора стана все по-трудно и трудно да го отклони от мрачните мисли. Той, като всеки блестящ художник, беше изключително болезнено обезпокоен от провала, особено забележим на фона на постоянните триумфи на Исадора. Постепенно изкуството й, към което се беше покорил едва сега, започна да го дразни. "Защо искаш да се появиш на сцената и да размахваш ръцете си? - попита я той. - Защо не останеш вкъщи и не изостряш моливите ми?

Непрекъснатите кавги и недоразумения вършеха работата си: без Крег Исадора не можеше, но тя не можа и до него. Неговите амбиции и талант, любовта и изкуството й я поставиха пред избора: или танцът. Самият той направи отдавна избора си. Тя била измъчвана още няколко месеца, докато не осъзнаваше отново: танцът й е преди всичко, защото изкуството е вечно и любовта не трае вечно.

Една кратка утеха донесе на Исадора турне в Русия, по време на което се сприятелила с нея Анна Павлова и срещнах Станиславски. С голяма директор Айседора срещнаха през 1905 г., по време на първата си обиколка, а дори и като по-късно тя припомни, сред тях е малка афера приключи много смешно сцена, когато тя веднъж го целуна по устните ", той беше ужасно изненадан поглед... той, гледайки ме, възкликна с ужас: - Но какво ще правим с детето? - Какво дете? - попитах аз. - Нашите, разбира се. Смях се и той ме погледна с тъга и си тръгна.

Въпреки това, актьор на Московския театрален театър Иван Москвин Той припомни, че Айседора искрено се опита да пленява Станиславски не само за изкуството, но и с тялото му, и на директора, не искам да развалям отношенията с Дънкан, всичко среща дойде придружен само от жена си, така че Айседора не се получи...

След Русия имаше турне в САЩ, където идваха спектакъли Президент Теодор Рузвелт, и след това друго турне на Франция. Изненадващо беше не само безусловният успех, но и колко малко пари след обиколката останаха с Исадора. Тя, сякаш се възнаграждаваше за бедното си детство, водеше много разточителен начин на живот, освен че постоянно се нуждаеше от пари за строеж в Капанос и за поддържането на танцовото училище в Берлин. Поради това появата в нейния живот Париж Юджийн Сингър то се разглежда като Божието провидение: млада красива Париж, остана в спомените си как Лоенгрин, не само имаше милиони долари състояние той наследил от баща си - известния производител на шевни машини - но също така е готов да ги харчат за поддържане на школата на Айседора. Той се премести децата в обучението има във Франция, той се грижи за себе си Айседора и дъщеря й - така че няма нищо чудно във факта, че след няколко месеца, те стават любовници. Париж взе Айседора и Диърдри на круиз в Средиземно море, както струпани подаръци заобиколени любяща грижа. Париж вдъхнови вкуса на Исадора за изискани вечери и рокли Poiret Fields и други художници, зашити според собствените си скици, обичаше дъщеря си като роден - и дори беше готов да се ожени за Исадора. Вярно е, че тя отказа: свободата за нея беше много по-важна от възможността да станеш мисис Сингър. И все пак това бяха най-щастливите години в живота й - и когато на 1 май 1910 г. се роди Исадора син на Патрик Август Дънкан (този път, раждането, благодарение на парите на Париж, бяха безболезнени), щастието му не беше ограничено.

Но Париж страдаше: изглеждаше, че любимата му жена го е изплъзнала. Той разбра, че това не може да се купи, той може само да спечели - но след като спечели, тя не искаше да принадлежи само на победителя. Сякаш в отговор на това, което той я доведе до най-високата парижки светлината, Айседора започва да се държи като най-известният представител на Бохемия - тя отчаяно флирт, поведението й е на ръба на приличието и танц - в риск. Тя предаде Париж дори в собствения си замък. Все по-често между Париж и Айседора кавги, които приключиха първите кратки и след дълги сбогувания: тя отива на турне, той - в бизнес пътуване. Айседора обичаше Париж, но той беше прекалено ревнив, твърде разглезени и твърде консервативен, за да се гарантира, че тя може да забрави целия си живот само за себе си.

През януари 1913 г., когато тя отново е в Русия, Айседора започва да преследва ужасно видение: погребение март, детски ковчези в снега, предчувствие за смърт... Айседора веднага напуснали Русия, а с децата пристигнали на Версай. Париж по онова време беше в Париж и помоли Исадора и децата да дойдат при него. Исадора беше щастлива - беше сигурна: оттук нататък всичко ще бъде наред. След среща с гувернантка на децата изпратено до Версай - Айседора махна към тях... По пътя към река Сена колата в застой. Шофьорът излезе от колата, за да стартира двигателя, а след това колата започна да се движи. Дръжката на вратата е заседнала. Колата проби път през баража и падна във водата. Когато колата е вдигната, всички пътници са мъртви... Спомням си, че мъртвата Deidre прегърна Патрик, като че ли се опитва да го защити, - ръцете й едва са намалили...

Парижани осеяни с бели цветя в градината на къщата си, симпатизиращи тълпи стояха около оградата. На погребението Исадора не плака. Скръбта й беше толкова силна, че сълзите не можеха да го освободят: тя беше на прага на лудостта. Тя помоли Париж, за да се даде нов бебето й да го намери утеха, но той просто ужас отказва - те са били траур твърде по различни начини, така че да можем да намерим утеха един в друг... Елеонора Duse я кани при него, но също така и в Италия, Айседора не можаха да се успокои. Един ден тя видя децата си, къпане в морските вълни - Айседора затича след тях, и почти удави, опитвайки се да улови вълните на морето prividilos деца, но тя е спасена от млад непознат. "Спаси ме, спаси моя здрав разум, дай ми едно дете!" - прошепна Айседора... Kid, роден 01 Август 1914, живее само на няколко часа.

От загубата на деца тя никога не се е възстановила. С течение на времето Исадора имала осиновителни дъщери - пет любими ученици от училището в Груневалд. Но те не можаха да заместят Патрик или Диърдър...

Първата световна война започва върху бившия спокоен европейски свят в развалини и Исадора оплаква за него, като себе си. Струваше й й се, че светът наоколо се срива и тя умира с него. В помещенията на бившето си училище открива болница, а всички студенти Сингър се премества в Америка. Исадора почти не се представи, заменяйки старите репетиции с алкохол: циничните журналисти дори замениха името си с "Пиян" - "пиян". Романтиката с лекаря от болницата завършва с болезнено прекъсване, а Америка само отнема последната си сила и донесе пълно разочарование. Нейният танци не е необходимо едно - навсякъде липсваше "сандали", които смело се съблече и не танцуваха като "техническа и объркващо"... Единственият светъл лъч е най-известната лесбийка на романа по това време - Mercedes d'Acosta. Мерцедесът беше нежен, разумен, чувствителен и оценяваше изкуството на Исадора. Макар че любовните им отношения бързо свършиха, кореспонденцията продължила през целия живот на Исадора, а малко преди смъртта й, Дънкан посветил цяла любовна поема на Мерцедес.

Няколко години са минали в истерия - постоянно турнета, опитвайки се да се правят пари, чувство на неудовлетвореност и случайни любовни афери... за да се върне в Ню Йорк, тя отново се срещна с Singer - заедно те пътува до Куба, но скоро и двамата осъзнахме, че стария си смисъл не може да се върне и това разделяне би било най-доброто решение. Страстна връзка с пианистът Валтер Румел завършил с фарс - също толкова страстно се влюбил в един от учениците на Исадора. Спасението - както преди, както винаги в бъдеще - намери в работата.

През 1921 година Комисар на образованието Lunacharsky официално покани Исадора да отвори в Москва своето танцово училище, обещавайки всяка подкрепа. Исадора, която топло приветства както революцията, така и раждането на нова държава, щастливо се съгласиха. На пътуване тя беше придружена осиновената дъщеря Ирма Дънкан, бившата Ирма Ерих-Грим, - един от тези пет, възприети от нейните студенти, най-обичаните от тях. Преди да напуснат, познати се разведоха помежду си, предсказвайки всякакви ужаси: от групово изнасилване от гранични стражи до глад в разрушената Москва. И един щастлив проповедник предсказал на Исадора, че ще се омъжи в Русия: Дънкан само се засмя - никога няма да се ожени!

Дънкан пристигна в Москва, облечена в бяла сатенена жилетка с червени кантове и кожено яке - костюм "а ла болшевишки" от Пол Poiret ще се радват на широка популярност скоро. Уловен от комунистическата идеология, Исадора Дънкан дошъл в Москва. Malinovovolosaya, разпуснат и тъжен, чист в мислите си, щедра сърце, осмиван и замърсени веселяци от всички части на света и е кръстен "Dunka", в Москва, тя отвори училище за пролетарските пластмасови децата "- пише за него художник Юрий Аненков. Получила е имение балерина Александра Балашова на Пречистека - иронично, в Париж Балашова се засели в бившето имение на самия Дънкан на улица Ла Помпе. Научавайки за този "обмен", Исадора го нарече "квадрила".

В едно и също имение Дънкан се срещна Сергей Йесен: източниците се различават при описването на детайлите от тази зимна вечер, като се съгласяват само в една: от пръв поглед беше странна, страстна и двусмислена любов. Няколко дни по-късно Йесен се премести в "Исадора" на ул. "Пречистека". Тя беше четиридесет и три, и той е - двадесет и седем, те съобщават чрез преводач, всички те са имали различен - култура, образование, навици... дори се обичат един друг, те имат различна: Айседора го видях, веднага след като синът й от съпруга си, а той обичаше повече слава, отколкото нейната. Когато Йесеин падна в бунт и истерия, тя търпеливо преживя злоупотребата и побои - точно както по-късно е покаянието и нежността си. Многобройни приятели, Йесен безсрамно живееха за своя сметка, публично напоени кал. Злите езици непрекъснато предаваха: Частушка "Къде Есена носеше самолета? В Атина, древният до руините на Дънкан "беше един от най-безобидните. И тя, за пръв път от няколко години, беше щастлива - страстта на Йесенин й даде нова младост, нови надежди... Много години по-късно тя щеше да напише, че три години в Русия са най-щастливи в живота си.

Есенин я обичаше танци - особено с дълъг червен шал - наречен Айседора "добра душа" страхопочитание към нея образование и световна слава - но след това се опита да избяга от нея, а след това подредени луда ревност. "Имах страст, голяма страст. Това продължи цяла година ", призна той с писмо. Исадор, посветен на една от най-известните стихотворения: "Обрив, хармоника. Скука... Скука... ", завършвайки с пиърсинг" Скъпа, плача, прощавам... прости... ". За да го също адресира някои строфи на поемата си "The Black Man": "... а някои жена на четиридесет и кусур години / е лошо момиче и си сладък..."

През пролетта на 1922 г. Исадора реши да вземе Есен в цял свят - тя имаше нужда от пари, той - нови впечатления. Страхувайки се от бюрократични проблеми, на 2 май 1922 г. те се женят: в брака, и двете взеха фамилното име на Есен-Дънкан, а Айдедора се съкрати в брачния си сертификат в продължение на няколко години. Предсказанието се сбъдна: тя, която се бори за собствената си свобода през целия си живот, омъжена за четиридесет и пет години...

Те посетиха Германия (където трябваше да повторят церемонията по брака - съветските документи не бяха признати в Европа), Франция, САЩ. Есенин, притеснен, че тя - на великия поет - възприема само като "млад мъж на знаменитост", много нервен, пиеше силно, скандали... Айседора Изпълнения не са били успешни - ". Комунистическа зараза" американците не споделят своите симпатии към Обществеността беше ядосан, че по време на изпълнението Айседора изпя "Интернационала" и подканващо махна от етап червен шал. В Индианаполис кметът каза, че Исадора може да бъде арестувана заради поведението й на сцената и на костюма й. Освен Есенин винаги го е потопил в нови разходи - нови костюми, счупени прозорци, вечери за приятелите си... Няколко дни по-късно, 14 Сеп 1927, той пише презрително: "Исидора красиви жени, но лъжа не е по-лошо от Ваня. Всичките му брегове и замъци, които тя ни пееше в Русия, са глупости. Седим без стотинка... "

Когато се завърнаха в Русия, той остана в Москва, а тя отново се запъти - този път в южната част на Русия. В Ялта тя беше заобиколена от телеграма: "Обичам друга. Той е женен. Happy. Йесен. Още Исадора не беше държана в провинцията на руснаците. Напускайки училището в Ирма, Исадора отиде във Франция.

Това е все едно се опитва да навакса загубил младостта - случайни романси, скандали с пресата, като я обвини на комунистическата пропаганда, чести пътувания, липса на пари... Тя започва да пише своите мемоари, които изглеждаха да споря със себе си - най-старата, наивен... Новината за самоубийството Esenina я намери в Париж, Въпреки всички трудности в отношенията си, тя само заяви: "Никога не са имали кавги между мен и Хесенин. Скърбя смъртта му с болка и отчаяние.

Последният любовник Исадора стана в Ница млад руски пианистът Виктор Серов. С него Айседора може да говори не само за музика, но също така и за Русия, всички, които са оцелели там... Тя беше четиридесет и девет, тя се готви нова програма - и в същото време, измъчван отчаянието й, импотентен ревност, страх от предстояща старост, умора и копнеж... Тя дори се опита да се самоубие, макар и неуспешно. По някакъв начин тя е в компанията на случайни познати - млад италианец механикът Беноа Фалче с прякор Bugatti - се събра за разходка в колата си. Нейната стара приятелка Мери Съдбата Помоли Исадора да отложи пътуването, но тя отговори: "Не бих го отказал, дори знаех, че това ще бъде последното в живота ми!"

Тя хвърли дълъг червен шал около врата си и Исадора се качи в колата. "Сбогом, мои приятели, аз ще се хваля!" Колата започна. Дългият шал, ранен около оста на колата. Няколко мига след Исадора Дънкан беше мъртъв.

Пепелта на Исадора била погребана в гробището на Пере Лахизе, до майка й и децата й.

Редакцията на сайта на AIF.ru благодари на издателството EKSMO за предоставения откъс